Pirke Awot 5:16 Komentarz: Bartenura, Rambam, Tosafot Yom Tov & Ikar Tosafot Yom Tov

כָּל אַהֲבָה שֶׁהִיא תְלוּיָה בְדָבָר, בָּטֵל דָּבָר, בְּטֵלָה אַהֲבָה. וְשֶׁאֵינָהּ תְּלוּיָה בְדָבָר, אֵינָהּ בְּטֵלָה לְעוֹלָם. אֵיזוֹ הִיא אַהֲבָה הַתְּלוּיָה בְדָבָר, זוֹ אַהֲבַת אַמְנוֹן וְתָמָר. וְשֶׁאֵינָהּ תְּלוּיָה בְדָבָר, זוֹ אַהֲבַת דָּוִד וִיהוֹנָתָן:

Wszelka miłość zależna od przemijającej rzeczy —kiedy coś przemija, przemija miłość; i (wszelka miłość), która nie jest zależna od przemijającej rzeczy (jak miłość cadyków i mędrców), nigdy nie przemija. Czym jest miłość zależna od przemijającej rzeczy? Poziom Amnona i Tamar [Amnon kochającego Tamar z powodu jej piękna]. A (czym jest miłość), która nie jest uzależniona od przemijania? Miłość Dawida i Jonatana [aby wypełnić wolę ich Mistrza. Jonatan powiedział do Dawida (I Samuela 23:17): „Ty będziesz królem nad Izraelem, a Ja będę twoim namiestnikiem”].

Bartenura

Any love that is dependent on something transient: that does not last. When the thing that was the cause for that love perishes, the love will also perish. But any love that is not dependent on something transient, but rather on something lasting - for example, the love of the righteous men and the sages - never perishes. In the same way that the thing which is the cause of that love does not perish, so [too] does the love not perish.
Zapytaj rabinaBookmarkShareCopy

Rambam

The explanation of these words is like this: You know that if the physical causes are negated and removed, then it will be necessary that what they cause will be removed with the removal of its cause. And because of this, when the cause of the love is a divine matter - and that is the true science - it is impossible for that love to be removed ever, as its cause is eternally in existence.
Zapytaj rabinaBookmarkShareCopy

Tosafot Yom Tov

DEPENDS ON SOMETHING. Rav’s text has “on something fleeting. When the thing passes, etc.”
Zapytaj rabinaBookmarkShareCopy

English Explanation of Pirkei Avot

Dostępne tylko dla członków Premium